Спасибо.

Еще что хотел спросить: а "пассивные" техники можно брать? То есть, например, с помощью изуверских клановых методик или особых тренировок мой персонаж приобрел полезные в бою способности вроде нечувствительности к боли, особо крепкой кожи и пр. Как их прописывать, как дзюцу?

Здравствуйте. У меня есть несколько вопросов сюжетного характера:
1. Сколько лет назад, хотя бы примерно, закончилась гражданская война в Амэ (умер Хандзо)?
2. Какой сейчас режим в Амэ? И какие знаки носят - обычные или перечёркнутый знак Пэйна?
3. Остаётся ли оно всё ещё закрытым селением, как было в то время, когда туда проник Дзирайя?

И вопрос не по сюжету:

Разрешено ли неканонам сэндзюцу вроде тех, что использовали Наруто, Дзирайя и Кабуто?

Kirishima Yosuke
Здравствуйте. Допустим, у нас прошло двадцать лет, а гражданская война была около двадцати пяти лет назад, начиная с шипудена. Итого де-то лет сорок-сорок пять назад, наверное.
Скорее всего власть поменялась, селение более приближено к Пятерке (нужно спросить у сюжетика, ибо об этом в сюжете не сказано)
Каждое селение закрыто, даже у Конохи стоит барьер. Как и в любое другое селение в него можно попасть через ворота, предъявив пропуск. Думаю, во главу селения поставить потомка того же самого Данзо.

Насчет сендзютсу - вопрос спорный. Желательно быть родственником канона, который использовал сендзютсу, ибо будет достаточно трудно объяснить нашим технарям, от куда у вас такие способности. Лично я за оригинальность персонажей, за нововведения, но я думаю, что у технарей другое мнение на этот счет))

Пардон, с шипудена прошло 30 лет

Shuten Taiga
К сожалению придется перепроверить все анкеты, чтобы все было по технобуку.
Но это спорный вопрос. Пока еще ничего не решено.

Сейчас я узнаю, что думает об этом технобуке администрация. Вообще я его выложила неофициально) Хочу узнать реакцию пользователей, услышать критику, вопросы и предложения.

Haru
Обязательно известим

Kondo Tamako
Еще вчера обсудили этот вопрос и я решила записать йайдо как отдельный стиль.
Насчет "под-стилей", это единственное слово, которое мне пришло в голову, чтобы заменить "техники". Пока более достойной замены я не нашла.

Kohaku Ren
Иайдо НЕ СТИЛЬ. С тем же успехом можно прописать самураям каратэ и ничтоже сумняшеся объяснить, что это такое умение рубить кирпичи ребром ладони пополам.
Вы используете совсем не по назначению слово, у которого ирл есть определённое значение - а именно практически-философское самурайское учение о том, что всегда нужно ожидать нападения и быть готовым на месте убить собеседника.
Ну вот представьте, что на славянской ролевой, которую играют где-нибудь в англонете, есть боевой русский стиль под названием МЕДВЕДЬ. Ну, известное всем русское слово, и явно подразумевается, что боец загибает противников сверху силушкой богатырской, здорого придумано, правда?
Именно это вы и делаете. Вроде как - на здоровье, но у знающих людей пробегает нервная дрожь и мыслишка закрадывается: "разве они не понимают, что творят?"

Только учтите, я не пытаюсь сейчас наехать. Никто не обязан быть знатоком особенностей чужой культуры, имея желания к этой культуре причаститься в свободное время ради собственного удовольствия. Я просто объясняю, почему то, что написано - в корне неверно.

Про иайдзюцу выше ещё правильно написали. Совокупность приёмов иайдзюцу входит в совокупность приёмов кэндзюцу. Какие-то стили кэндзюцу могут включать в себя иайдзюцу как глобальный раздел, какие-то из него состоят полностью, в каких-то его просто нет. Это не какое-то тайное умение, его самураи практиковали совершенно свободно и, по правде, необыкновенной боевой значимости оно не имело.

Отредактировано Kondo Tamako (2014-11-14 00:19:32)

Никак, это не навык. Вы просто используете неверное слово. То, что вы представляете, это иайдзюцу - действительно навык (точнее, набор навыков) владения мечом, в меру специализированный. Что делать:
Во-первых, можно ничего не писать, потому что иайдзюцу по умолчанию входит в кэндзюцу, как уже говорилось выше, и всем кому надо это знают. Зачем упоминать лишний раз?
Во-вторых, если есть нужда, можно отдельно написать, что некоторые стили кэндзюцу имеют в себе специфические приёмы иайдзюцу, как это было у Мифунэ (конкретный пример всегда полезен). Этого вполне достаточно.

Отредактировано Kondo Tamako (2014-11-14 00:37:13)

Kohaku Ren, да, если мы говорим о техниках фехтования, то лучше писать "иайдзюцу", ну или "иай-дзютсу", как вам удобнее. Потому что иайдо - это Путь, самосовершенствование и изучение возможностей своего тела, все такое. А иайдзюцу - просто метода. Техника, никаких философий.

Иайдзюцу - это специфическое направление в фехтовании. Вид кэндзюцу. Оно о том, чтобы быстро вытащщыть меч и рубануть, такая вот отдельная методика в рамках искусства владения мечом.
Я б посоветовал просто написать, что в рамках кэндзюцу самураи изучают иай, искусство быстрого выхватывания меча, ну и в этом традиционно сильны, демоны. (:

Отредактировано Shuten Taiga (2014-11-14 00:49:57)

Пароль пришел на удивление быстро, подозрительно даже.
Во-первых, почему от гостя вопросы в этой теме оставлять нельзя?
Во-вторых, не увидел Кибы в акции на канонов. Значит ли это, что мне нужно заполнять полный шаблон анкеты?

Можно вопрос... Игровая зона ограничивается одним Флешбеком или мне просто не все видно?

Так какой же всё-таки максимальный стартовый ранг для неканонов?

Fujiwara Denji
Ориентируйтесь на Токубетсу, джонинов и так каждый первый.

Haru
Сроки редактирования технобука чуть увеличились. Я болею и только сегодня начну его дополнять

Shuten Hangaku
Скорее всего вам просто нужно иметь направления кендзютсу и ниндзютсу, а в техники с кендзютсу пишите комбинированные техники с ниндзютсу, чтобы не путаться. Я так делала всегда и проблем не возникало.

перечитываем канон и пруфы - ветер и земля на этих стихиях базирован джитон..

Добрый вечер, у меня есть несколько вопросов.
Если брать сына Мюю-Самы, то возможно ли использовать геном Пыли? если возможно то насколько, он будет урезан и будет ли урезан вообще?
Второй вопрос: Возможно ли иметь персонажа с Ринеганом, и развивать его с самого начала? Или же придется брать Учиху и качать от обычного шарингана до Ринегана. Возможно ли взяв сына Саске приобрести Ринеган, что-то вроде того, что ему передалось по наследству.

Shuten Taiga, даже если эта ролевая ориентируется по 4-му датабуку, который, по признанию мирового нарутообщества, получился не очень, даже в нём, как я уже сказал, однозначно этот момент не указывается. Предположение о том, что Jiton есть Doton + Fūton складывается из того, что Раса — папка Гаары, 4КК — по датабуку владеет Doton, Fūton, Suiton и Inton, при этом используя Jiton. Сам Гаара тоже, в свою очередь имеет стихии Doton и Fūton, а также, плюс к ним, ещё и Raiton, и тоже использует Jiton, который, правда, мог достаться ему исключительно от Шукаку и к геному тогда отношения не имеет.
Данное предположение, с одной стороны, конечно логично. Но с другой стороны: подуй ветром на камень, получи магнит — ЛОЛШТА? Потому я и прошу у АМС разрешения на финт ушами и прописку Jiton'а как разновидности Raiton'а. Не думаю, что элемент Магнетизма такая популярная вещь, и кому-нибудь кроме меня до этого ещё хоть когда-нибудь будет дело; да и сама АМС уже несколько раз ушами крутила, и каноничные данные под свои вкусы и вкусы пользователей, бывало, подкручивала.

Fujiwara Denji, а-а, вона как. Ну логично, да.

Fujiwara Denji
Я не поняла конкретно в чем ваш вопрос? У нас на ролевой элемент магнетизма прописан как нестихийное ниндзютсу.
Геном пыли - воздух + земля + огонь. Если логически думать, что пыль из камня можно получить, а ветер им управляет, а огонь в свою очередь создает взрыв. Скорее изходя из этой логики геном сделали из этих трех элементов и никаких других. Тем не менее, база для генома пыли должна быть, чтобы обучиться им (геномом) по игре.

Fujiwara Denji
Извините, бывают у меня такие моменты. Обращайтесь

Shuten Taiga
Любое сендзютсу, свое / не свое, будет даваться вам по игре. Со старта, к сожалению, не допускаем, разве что акционному персу т.к мы его распишем перса так, чтобы он мог обучать сендзютсу всех остальных желающих.

так что у нас с тайджуцу?)))